![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
(no subject)
Sep. 8th, 2014 16:18В седьмой год Ииуя воцарился Иоас и сорок лет царствовал в Иерусалиме. (4 Царств, 12:1)
Единая сквозная система летосчисления, принятая в наше время, очень удобна и функциональна. Древний способ — по времени правления тех или иных царей — громоздок и требует дополнительных знаний, хотя бы очерёдности правления. И поэтому случаются разного рода путаницы, например, мы не знаем точной даты рождения Иисуса Христа, и разные исследования относят его рождение то позже, то раньше той даты, с которой мы ведём отсчёт времени сейчас. Вообще летосчисление от рождества Христова — большая-большая натяжка, поскольку Он хотя и Царь, но царство Его не от мира сего, а значит и счисление мира здесь ни при чём. Тем более там, где Его вообще не знают, живя, тем не менее, по тому же самому универсальному календарю. Но всё на самом деле ещё хуже. Если при летосчислении по царям достаточно было лишь каждому следующему царю завести свой отсчёт времени, деяния предыдущих царей как бы автоматически списывались в архив, их можно было забыть вместе с именами. Универсальное же счисление делает каждого последующего правителя преемником предыдущего и не даёт забыть прошлые позоры, а значит заставляет каждого нового царя переписывать всю историю чуть ли не от создания мира. В результате видимое удобство оборачивается на самом деле ещё большим хаосом: если прежде из истории достаточно было вычеркнуть страницу, то теперь страницы в неё можно вписывать постфактум. И это очень пложо для истории, потому что вычеркнутое иногда удаётся восстановить при помощи археологии, вписанное же ставит под вопрос любые способы узнать правду, превращает историю в искусство, существующее отдельно от жизни. Да, историкам нового времени не требуется решать ребусы синхронизации эпох в разных странах, потому что все они нанизаны на один ряд натуральных чисел, как на шампур. Но зато им невозможно бывает отличить правду от лжи даже во вчерашнем дне, потому что ещё вчера, допустим, Сталина развенчивали и ниспровергали, а сегодня он уже «выиграл войну». История превращается в ящик, из которого в нужное время вытаскивается нужная вещь для того, чтобы оправдаться нынешнему хозяину ящика.
Единая сквозная система летосчисления, принятая в наше время, очень удобна и функциональна. Древний способ — по времени правления тех или иных царей — громоздок и требует дополнительных знаний, хотя бы очерёдности правления. И поэтому случаются разного рода путаницы, например, мы не знаем точной даты рождения Иисуса Христа, и разные исследования относят его рождение то позже, то раньше той даты, с которой мы ведём отсчёт времени сейчас. Вообще летосчисление от рождества Христова — большая-большая натяжка, поскольку Он хотя и Царь, но царство Его не от мира сего, а значит и счисление мира здесь ни при чём. Тем более там, где Его вообще не знают, живя, тем не менее, по тому же самому универсальному календарю. Но всё на самом деле ещё хуже. Если при летосчислении по царям достаточно было лишь каждому следующему царю завести свой отсчёт времени, деяния предыдущих царей как бы автоматически списывались в архив, их можно было забыть вместе с именами. Универсальное же счисление делает каждого последующего правителя преемником предыдущего и не даёт забыть прошлые позоры, а значит заставляет каждого нового царя переписывать всю историю чуть ли не от создания мира. В результате видимое удобство оборачивается на самом деле ещё большим хаосом: если прежде из истории достаточно было вычеркнуть страницу, то теперь страницы в неё можно вписывать постфактум. И это очень пложо для истории, потому что вычеркнутое иногда удаётся восстановить при помощи археологии, вписанное же ставит под вопрос любые способы узнать правду, превращает историю в искусство, существующее отдельно от жизни. Да, историкам нового времени не требуется решать ребусы синхронизации эпох в разных странах, потому что все они нанизаны на один ряд натуральных чисел, как на шампур. Но зато им невозможно бывает отличить правду от лжи даже во вчерашнем дне, потому что ещё вчера, допустим, Сталина развенчивали и ниспровергали, а сегодня он уже «выиграл войну». История превращается в ящик, из которого в нужное время вытаскивается нужная вещь для того, чтобы оправдаться нынешнему хозяину ящика.
