О хороших и добрых людях.
Feb. 4th, 2015 13:15Посмотрел «Две женщины» Веры Глаголевой — как в детство окунулся. Где эти милые и добрые экранизации русской классики? Неужто умерла традиция? Ан нет! Всё живо, всё здесь, нужно только очень-очень захотеть — и русская классика вновь засияет. Спасибо Вере Глаголевой от меня лично за эти полтора часа, я их прожил не зря. И отдельное спасибо за дуэт Файнс — Балуев, ради которого стоило бы посмотреть этот фильм даже если б он не имел других достоинств (вот честное слово, фильм-то не про двух женщин, а про двух мужчин получился!). И ещё одно: всё-таки Тургенев — гений. Пусть он для нас прозябает в тени своего современника Достоевского. Мы, в конце концов, сами создали эту тень, ибо есть вещи, в которые нам вглядываться привычнее: политика, религия, «тварь ли я дрожащая» и так далее всё наше русское-глобальное, борьба добра со злом, идеи с духом, плоти с разумом, патриотизма со здравым смыслом. Это всё интересно и жизненно, но есть у этого один недостаток: неразрешимые вопросы затягивают человеческий разум в чёрный омут, из которого иной раз нет иного выхода, кроме войны. И то, что мы в этом дерьме обречены болтаться, и Достоевский для нас с каждым днём всё актуальнее — это на самом деле беда. В тени которой мы забываем о других бедах, не менее важных. А может быть и более важных, потому что они такие маленькие, обыденные и легко, на первый взгляд, решаемые. А на самом-то деле именно с них-то все великие беды и начинаются.
Вот собрались в одном месте хорошие люди, связанные между собой многолетней дружбой, благодеяниями и благодарностью. И каких-то материальных проблем нет, и рабы — как члены семьи, а значит тоже не создают дополнительного напряжения, и дети послушны, и друзья преданы, и учителя компетентны. Благодать, одним словом. Так что ж вам не живётся-то, люди добрые-хорошие? Почему вдруг одно неосторожное движение разрушает эту идиллию, так что люди бегут прочь из неё, чтобы больше никогда не возвращаться и страдать и тосковать друг по дружке в одиночестве всю оставшуюся жизнь? Почему так бывает?
Лукаво сердце человеческое, говорит Бог устами древнего пророка. Лукаво даже тогда, когда искренне желает добра и счастья, потому что не знает ни добра, ни счастья в полной мере. Потому что хочет остановить мгновенье, ведь бывают эти чудные мгновенья, ведь они и составляют основу нашей жизни, они мотивируют нас на поступки, чудачества, безумства и благородные подвиги. Без них ведь и самой жизни не было бы. И никак не хочет человек примириться с тем, что именно потому они и ценны и основательны, что есть у них временнАя составляющая, определяющая их положение и протяжённость. И то же самое относится к человеческим чувствам, имеющим время и место для обнаружения, или не имеющим таковых. Человек всегда ошибается и страдает, даже если желает правды и истины. И главное, чего недостаёт человеку — способности смириться и остановиться, пока это желание вылущить из ткани жизни счастье и продлить его не зашло слишком далеко. Ведь многие наши беды происходят именно из этого, корень их один, что у Достоевского, что у Тургенева. Разве только Тургенев рассматривает его не в масштабах всего общества, а в масштабах отдельно взятого узкого круга хороших и добрых людей. И оттого он не менее страшен.
Хорошие и добрые люди, впрочем, именно потому хороши и добры, что смогли в сложившейся ситуации принять решения «наступающие на горло собственной песне» и болезненные для всех, но необходимые. Им будет трудно на этом пути, но это не просто честный выбор, это выбор, «не переступающий черту», такой непопулярный в наше время. Ах да что я о нашем времени, он во все времена был непопулярен, так же точно, как и настоящие друзья во все времена были редки, вопреки словам матушки Аркадия из фильма. Можно же было Алексею дать волю своей новооткрытой страсти — и победить. Мог и Ракитин поддаться ревности и сыграть на чувствах двух женщин — и получить своё. В конце концов и Аркадий мог взять двустволку и перестрелять вероломных — и остаться правым. Это были бы отличные популярные сюжеты, достойные сериалов с большими бюджетами в натуральных интерьерах с привлечением всех звёзд первых величин. Впрочем, недостатка в таких сериалах у нас нет, у нас даже как-то других и не показывают. У нас всегда человек выше и сильнее обстоятельств, настолько выше, что если кто-то покажет человека раздавленного Левиафаном — тот нам враг на всю жизнь. Поэтому мы будем смотреть фильмы о людях, способных переступить черту, и называть их героями. А прекрасные «Две женщины», получив положенные кинофестивальные призы, так и останутся незамеченными публикой: неинтересно, о лузерах. А жаль. Потому как актуально. Во все времена.
Вот собрались в одном месте хорошие люди, связанные между собой многолетней дружбой, благодеяниями и благодарностью. И каких-то материальных проблем нет, и рабы — как члены семьи, а значит тоже не создают дополнительного напряжения, и дети послушны, и друзья преданы, и учителя компетентны. Благодать, одним словом. Так что ж вам не живётся-то, люди добрые-хорошие? Почему вдруг одно неосторожное движение разрушает эту идиллию, так что люди бегут прочь из неё, чтобы больше никогда не возвращаться и страдать и тосковать друг по дружке в одиночестве всю оставшуюся жизнь? Почему так бывает?
Лукаво сердце человеческое, говорит Бог устами древнего пророка. Лукаво даже тогда, когда искренне желает добра и счастья, потому что не знает ни добра, ни счастья в полной мере. Потому что хочет остановить мгновенье, ведь бывают эти чудные мгновенья, ведь они и составляют основу нашей жизни, они мотивируют нас на поступки, чудачества, безумства и благородные подвиги. Без них ведь и самой жизни не было бы. И никак не хочет человек примириться с тем, что именно потому они и ценны и основательны, что есть у них временнАя составляющая, определяющая их положение и протяжённость. И то же самое относится к человеческим чувствам, имеющим время и место для обнаружения, или не имеющим таковых. Человек всегда ошибается и страдает, даже если желает правды и истины. И главное, чего недостаёт человеку — способности смириться и остановиться, пока это желание вылущить из ткани жизни счастье и продлить его не зашло слишком далеко. Ведь многие наши беды происходят именно из этого, корень их один, что у Достоевского, что у Тургенева. Разве только Тургенев рассматривает его не в масштабах всего общества, а в масштабах отдельно взятого узкого круга хороших и добрых людей. И оттого он не менее страшен.
Хорошие и добрые люди, впрочем, именно потому хороши и добры, что смогли в сложившейся ситуации принять решения «наступающие на горло собственной песне» и болезненные для всех, но необходимые. Им будет трудно на этом пути, но это не просто честный выбор, это выбор, «не переступающий черту», такой непопулярный в наше время. Ах да что я о нашем времени, он во все времена был непопулярен, так же точно, как и настоящие друзья во все времена были редки, вопреки словам матушки Аркадия из фильма. Можно же было Алексею дать волю своей новооткрытой страсти — и победить. Мог и Ракитин поддаться ревности и сыграть на чувствах двух женщин — и получить своё. В конце концов и Аркадий мог взять двустволку и перестрелять вероломных — и остаться правым. Это были бы отличные популярные сюжеты, достойные сериалов с большими бюджетами в натуральных интерьерах с привлечением всех звёзд первых величин. Впрочем, недостатка в таких сериалах у нас нет, у нас даже как-то других и не показывают. У нас всегда человек выше и сильнее обстоятельств, настолько выше, что если кто-то покажет человека раздавленного Левиафаном — тот нам враг на всю жизнь. Поэтому мы будем смотреть фильмы о людях, способных переступить черту, и называть их героями. А прекрасные «Две женщины», получив положенные кинофестивальные призы, так и останутся незамеченными публикой: неинтересно, о лузерах. А жаль. Потому как актуально. Во все времена.