Alone again naturally

Проводил вчера жену с Ванькой в Анапу.
Скучать, конечно, будет некогда - дел море, хватило б здоровья (а его, увы, мало). Сегодня с Настей едем в город сдавать документы в четыре института - вот такая обширная программа. А потом начнётся ремонт. Буду ли часто появляться в сети - не знаю, тем более, у нас остался один компьютер на двоих.
Так что слушайте старую добрую песню, скучайте по родным, которые в отпусках, и не падайте духом. Мы не одиноки:)

Рекомендую - новый автор

Я не буду лукавить, это Варя mokriy_pesok меня попросила высказаться. В конце концов, она писатель, а я читатель уже почти профессиональный (в одном из рассказов Булычёва был такой инопланетный персонаж – профессиональный читатель Константин, вот я себя таковым часто ощущаю), а что может приблизить читателей к писателю, как не хороший читательский отзыв. Тем более, поищите в яндексах отзывы на творения Владимира Имакаева – мне кажется, Варя достойна большего. Новый автор - это она.

Однако дело даже не в том, что это «лучше Имакаева». И не в том, что я хвалю произведение потому что нежно люблю автора. Это всё было бы слишком просто. Дело в том, что (пока один христианский издатель меня не переубедил) я не вижу хорошей современной русскоязычной литературы для христиан. То есть в принципе хорошая русскоязычная современная есть. Но ведь хочется же такой, чтоб «своя» была, христианская. Чтобы это писал не человек со стороны, наблюдающий философски-сочувственно за этими странными христианами, а чтоб сам христианин приоткрыл свою душу читателям: как там, в этой душе, укладывается христианская вера, в виде доктрин и каверзных вопросов, которые задают прохожим на улицах молодые люди с целью во что бы то ни стало убедить их покаяться, или в виде чего-то ещё?

К сожалению, мы знаем не так много литературных примеров того, что мироощущение христианина может быть не плоским и гладким, как столешница, и у христианина может быть живая фантазия. И все они значительно отделены от нас во времени. Это не значит, что сейчас никто из христиан не пишет хорошую прозу. Наверняка пишут, не издают просто. Издательское дело в России сейчас вообще большая головная боль, поскольку читателей становится всё меньше, а если уж говорить о христианах.... А о протестантах с их sola scriptura и вообще хочется помолчать. Навскидку могу вспомнить трёх современных издаваемых русскоязычных протестантских прозаиков: Имакаева (уж простите), Виктора Кротова и Елену Микулу. О первом говорить не будем, второй интересен и умён, но специфичен, третья – лёгкое дуновение чистого свежего воздуха среди стеллажей христианских библиотек. Опять же огромный респект тем, кто не боится её издавать (или финансирует издания). Наверное их больше, но вот в памяти не удерживаются.

Но когда же я до Вари дойду? А вот уже и дошёл. Я бы хотел, чтобы её издавали. Подростковое фэнтези – жанр специфический. Особенно на стыке со сказкой и с мистикой. Я это не очень люблю. Но раз уж есть спрос, то давайте уже не просто то, что будет «хавать пипл», давайте что-то такое, за что не придётся краснеть перед своими учителями литературы (у кого они были сеятелями разумного, доброго и вечного, а не каторжниками, отбывающими урок). То, что фэнтези не низкий жанр, убедительно доказали те же Толкин и Льюис. Что мешает нам продолжать дело?

Вот Варе ничто и не мешает. К сожалению, из свободного доступа в интернете она свои основные произведения убрала, но если кто-то заинтересуется – напишите ей в личку, она вышлет вам файл. И ей за него не придётся краснеть, я вас уверяю.

У повести (а по-моему скорее романа) «Саен» в принципе есть все шансы стать популярным христианским чтением. В хорошем смысле этих слов. Конечно крутые сюжетные повороты, батальные сцены, необычные способности у главных героев – это всё мы проходили. И эти ангелы-демоны среди действующих лиц, воздушным поцелуем Фрэнку Перетти... Но не это главное. Главное всё-таки то, что герой, по имени которого назван роман, по-настоящему живёт. Он необычен, даже странен немного. Но у него есть какое-то предназначение, и он не просто идёт по своему «пути самурая», но и обдумывает каждый шаг. Повороты и сражения здесь нужны для того, чтобы герой (а вслед за ним и читатель) кое-что в жизни понял, вырос. И главный урок – человеку Богом дано необыкновенное могущество не для того, чтобы обуздывать стихии и бороться за лучшее место под солнцем, а для того, чтобы, видя в этом могуществе отражение силы Творца, познавать Его и проникаться любовью. Как бы ни относился я к жанру фэнтези, он предоставляет автору все средства для того, чтобы сказать об этом свойстве человеческой натуры. И мне кажется, у Вари это получилось. Без теоретизирования и догматизма, с минимумом нравоучений и проповедей, а между тем – совершенно по-христиански. И уже ради этого стоит поддержать автора чтением. А там, смотришь, и автор порадует нас чем-нибудь новым и интересным. В общем – рекомендую.