firecutter: (Default)
А выскажусь-ка и я про сериал Хотиненко «Бесы». Должен же быть кто-то, кто машет кулаками после драки, правда?
Read more )
firecutter: (Default)
«Культуры точка NET»: Монологи о культуре, Игорь Попов, издательство «Книгоноша», серия «Национальные евангельские авторы».

Read more )
firecutter: (Default)
Прослушал (просмотреть не получилось ни по ТВ, ни в записи) интервью Евтушенко Соломону Волкову.
Read more )
firecutter: (Default)
Свободного времени сейчас мало, но когда оно выдаётся, посвящаю его чтению хороших книг и просмотру хорошего кино. Отношения с интернетом как-то разладились: связь из рук вон плохая, то и дело прерывается, читать-то трудно бывает, а уж о том, чтобы что-то прослушать или посмотреть видео, и речи нет. С трудом качаю кино через торренты, там не важно качество связи. Обещали во вторник из «Авангарда» прислать техника, который подключит меня по какой-то новой системе: через коаксиальный провод. Сигнал таким образом будет идти мимо нашей старой телефонной линии, а значит по идее будет стабилен, и пользоваться интернетом снова станет легко и приятно. Даже жалко, что я уже отвык:)
Read more )
firecutter: (Default)
Наш человек.
«Моцарт — великий композитор, сэр», — ты почти согласен с этим утверждением. Бетховен, Глюк и Стравинский, обнявшись, рыдают от счастья. Шуберт и Огинский мечтают тебя обнять. Ты знаешь их музыку, ты иногда подмурлыкиваешь знакомым мелодиям в такт, хотя изредка еще и путаешь авторов.

Увидел у Онотоле и не смог удержаться. Я тоже очень далёк от музыки, поэтому было просто интересно, знаю ли хоть что-нибудь. К моему удивлению сделал всего три ошибки. Одну там же, где и Вассерман (хотя и было подозрение, что меня здесь где-то дурят, но на дурилку и купился, а настоящего названия не знал), вторая — полное незнание творчества Листа, третья — запутался в Штраусах и их венских лесах.
Сейчас сижу и думаю, где я эти знания мог получить:)
Кстати, некоторые варианты ответов доставили:
«Михаил Глинка — Полонез Огинского»
«Сальвадор Дали — Полет пчелы вокруг граната за секунду до пробуждения»
firecutter: (Default)
Увидел у друга [livejournal.com profile] esdra ссылку на фильм Евгения Ташкова «Три женщины Достоевского» и не мог не посмотреть. Во-первых, Достоевский сам по себе интересен. Во-вторых, интересна была интерпретация роли Андрея Ташкова. В-третьих, ещё свежо впечатление от сериала с Мироновым в главной роли, и требовалось какого-нибудь опровержения или хотя бы просто закуски. И, скажу вам, я не пожалел потраченного времени.
Read more )
firecutter: (Default)
Премьеру сериала я пропустил. Увидел по «Культуре» фрагмент интервью с Хотиненко и Мироновым, и оказалось, что в тот день шла последняя серия. Пару сценок из неё и посмотрел только — шло уж в больно неподходящее для меня время. Но, слава Богу, есть на свете сатанинская игрушка интернет, где на торрент-трекерах можно найти почти всё. Можно было и онлайн посмотреть, но я на всякий случай подстраховался и скачал. И заодно скачал фильм Зархи 1979 года «26 дней из жизни Достоевского» с А.Солоницыным и Е.Симоновой. Дабы сравнить новодел с классикой. И думал, что дело это растянется надолго, но позавчера Ванька неожиданно рассопливился и раскашлялся, мы оставили его дома, и я, пока сидел, просмотрел всё от начала до конца, едва не получив заворот мозговой извилины от обилия чувств, пролившихся на меня с экрана. Вот об этих чувствах и напишу, поскольку сегодня Ванька опять сопит и кашляет, а я пришёл с ночной смены, значит у меня есть куча времени и море желчи:)) Далее, собственно, разлитие желчи по времени )
firecutter: (I saved the world today)
В бытность мою водителем в организации "Рога и копыта" работала у нас вторым бухгалтером молоденькая хорошенькая девушка Надя. Старший бухгалтер Лида сидела в конторе и писала цифирьки, а Надя в основном ездила по разным своим бухгалтерским делам в банки. Если к моменту её возвращения в конторе находился коммерческий директор Сутулов, между ними всегда происходил один и тот же диалог. Наденька стремительно пробегала (она всегда двигалась только бегом, такая была энергичная) сквозь коммерческий отдел в бухгалтерию мимо Сутулова, сидящего за своим столом и что-то клацающего на компе. Сутулов поднимал голову, спускал очки к кончику носа, чтоб удобнее было глядеть поверх них, и тихо спрашивал ей вслед:
- Наденька, Вы из банка?
- Да, - не оборачиваясь отвечала Надя.
- Наденька, а где деньги?
Наденька останавливалась, оборачивалась к нему, делала круглые наивные глазки и протягивала:
- Де-е-еньги? Ка-акие деньги?

Диалог этот со временем стал своеобразным офисным ритуалом, а фраза "Де-е-еньги? Ка-акие деньги?" была чем-то вроде пары пароль-отзыв.
Read more )
firecutter: (Я тебе один умный вещь скажу)
Навеяно этим.
Кому лень читать много текста, поясню суть: руководитель русского ПЕН-центра Андрей Битов ударил по лицу писательницу и деятеля одного из российских писательских союзов Светлану Василенко. За то, что она попеняла ему прилюдно его претензиями на служебную жилплощадь в посёлке Переделкино.
Read more )
firecutter: (Я тебе один умный вещь скажу)
Благодарю всех, кто откликнулся на предыдущий пост и прошу прощения у тех, кому не ответил. Потому что ответы нужно было бы давать развёрнутые и пространные, а у меня вот, как назло, времени нет совсем. Поэтому я напишу вот это в качестве ответа всем.
Мне нужно было всё-таки конкретизировать это разграничение понятий.
В прежние времена в русском языке был звательный падеж. Кое-какие его огрызки ещё попадаются в нашей речи. То же "Отче" - это звательное. Но в силу уже неоднократно оплаканной мною энтропии языка, количество форм в оном сокращается. Вот и звательный падеж попал под раздачу, как чиновник-коррупционер. И был заменён повсеместно именительным. А "Отче", "Боже", "Господи Иисусе" остались только в словарях под пометкой "уст."
То бишь это я к чему всё? К тому, что изначально существовали в человеческих языках слова, используемые специально для обращения. Где-то в форме падежа, а где-то в виде специальных слов.
То есть, ежели по-церковнославянски, Богу говорю "Отче", а своему товарищу о Боге - "Отец". Слово вроде бы одно, но форма очень воздействует на содержание.
Одно дело, как и что говорим Ему.
Другое - как говорим о Нём.
Вот это я и разграничиваю. И именно с этой точки зрения коробит меня, когда человек говорит о Боге "папочка". Не Богу, а о Боге. Падеж неправильный. Насилие над языком. И, как следствие, над смыслом, который размывается и уплощается.
Впрочем, конечно, после крусейдов, мотиваторов и инкаунтеров тут хоть трава не расти...
firecutter: (Закрой слух)
Даже не "типа я тут самый умный, а все вокруг уроды"...
Просто... )
firecutter: (Default)
Сегодня в рамках общего образования только учебная деятельность недостаточна.
Для российских старшеклассников оставят только три обязательных урока: ОБЖ, физкультуру и новый предмет: “Россия в мире”. Остальные дисциплины сформированы в 6 предметных областей, из которых подростки смогут выбрать только семь предметов для обучения. Обычный школьный день дополнят усиленным патриотическим воспитанием.

«…недостатком советской системы образования была попытка формировать человека-творца, а сейчас задача заключается в том, чтобы взрастить квалифицированного потребителя, способного квалифицированно пользоваться результатами творчества других…
…Дело в качестве преподавания и в подходах. А это значит, что надо менять методику преподавания и качество подготовки учителей, чем мы и займемся…»

Андрей Фурсенко, министр образования и науки РФ.

«Для любого государства воспитание гражданина и патриота своей страны является главной задачей, оно важнее математики или физики. …
Нам необходимо формировать национальные ценности, такие как патриотизм, любовь к России, малой родине. При этом мы должны учитывать региональные и этнические особенности патриотизма, воспитывать гражданственность, базовые национальные ценности. Нужно вплотную заняться социальной культурой, социализацией учащихся, поддержкой мира и согласия. Сегодня этому направлению, к сожалению, уделяется недостаточно внимания.»

Александр Кондаков, научный руководитель ИСИО РАО.


Здесь ещё третья цитата приводится, но там автор не тот, чью фамилию хочется произносить в приличном обществе.

Я насчёт физики и математики. И насчёт литературы и географии. И насчёт биологии и астрономии. И насчёт тригонометрии и органической химии.
Помнится, Шерлоку Холмсу было по барабану, вертится ли земля вокруг солнца, или наоборот, так как в его профессии это не играло существенной роли. Фурсенко и К явно получили своё образование по этой серии фильмов о великом сыщике. И подумали, что раз уж сам Холмс, то куда уж нам, гунявым...
Ещё наверное зависть и бессилие. Вот наплодили творцов, а они все в америки поуезжали. Ещё наплодим - и эти уедут. Ну уж нет, хрен той америке, наплодим теперь гопников и пойдём им налюляем.
А как же ж - творцов ведь кормить надо, а гопники сами себе еду найдут. Две проблемы одной мухой.
Опять же, у гопников этноса нет. Они просто так деревней на деревню ходят. Выживают сильнейшие и патриотичнейшие. Нормально.
Но всё же о предметах.
Можно сколько угодно говорить о том, что советская школа была ужасна своей идеологизированностью и направленностью на зубрёжку. Это правда, никто не спорит.
Но ведь новый проект ни того, ни другого не только не отменяет, но и усиливает и то и другое!
А взамен, в виде облегчения, предлагает не учить те предметы, которые не хочешь.
Скажем, решил ты, что не нужно знать, когда родился неинтересный тебе писатель - и вычёркиваешь его из своей программы. Трудна тебе формула метана - в печку её. Интеграл - это вообще никому никогда не пригодится, сейчас калькуляторы есть.
Но роль этих "бесполезных знаний" состоит не в том, что они могут пригодиться или не пригодиться в жизни. А в том, что, усваивая их, мозг учится думать, то есть выполнять свою данную Богом функцию. Воспринимать информацию, обрабатывать её, находить какие-то пути решения. Даже (а иногда и особенно), когда информация кажется неприятной.
Впрочем, цель Фурсенко как раз в том и состоит, чтоб отучить людей думать.
А ездить на мотоцикле и медведя можно научить...
firecutter: (Default)
Да! Сегодня утром зашёл в "Призму" мяса купить (да, я мясо ем, буржуин, раскулачивать меня пора:)), но сегодня их команда совсем что-то разленилась, в восемь часов ещё даже не начали раскладывать товар, и я, с горя купив два грейпфрута, в печали пошёл к кассе мимо журнальной стойки. А там - ОН!
Первый номер за нынешний год. Стоит 140 рублей.
Вы не поверите - журнал совершенно тот же, что и сорок лет назад. Только на хорошей бумаге с современной цветной полиграфией и немного тоньше. Внешне - только на задней обложке штрих-код появился. А так - те же рубрики, те же шахматные задачи, те же кроссворды с фрагментами, те же экскурсы в историю и коллекции любопытных фактов. В общем, просто именины сердца! И, чтоб уж окончательно добить читателя - ни грамма рекламы! Вообще никакой! Как они выжили? Между прочим, тираж, если верить выходным данным, совсем не маленький - 40100 экземпляров. Значит - можно!
Когда-то мы этот журнал выписывали. Не знаю, зачем он понадобился моим родителям. Может быть, Андрей попросил. Тогда это недорого стоило. В нашей семье с полиграфической продукцией обращались не то, чтобы бережно, но, в общем, старались сохранять. Привычка интеллигентов "от сохи". Прочитанные журналы складывались в стопки, которые на досуге (впрочем, не чаще, чем раз в год) сортировались, увязывались и отправлялись в сарай. А летом в сарай отправлялся я, жить на свежем воздухе, и старые журналы становились моей духовной пищей. Были ещё "За рулём", ныне здравствующий, превратившийся в разбавленную статьями автомобильной тематики сплошную рекламу спиртного, табака и средств от импотенции (но всё равно на порядок более качественного, чем все остальные отечественные автомобильные издания) и "Техника - молодёжи", тоже, как выясняется, ещё живой, но очень давно не наблюдаемый в продаже. Не скажу, чтоб я что-то понимал или запоминал, но наверное какую-то пользу они мне принесли. Во всяком случае, они точно помогли сформироваться моему материалистически-скептическому мировоззрению. За что я им благодарен.
Кстати, у них и сайт есть, очень интересный.
firecutter: (Default)
Навеяно рассуждениями во френдленте. Сразу двое, независимо друг от друга, подняли эту тему. Прошу сюда и сюда. И кто-то ещё (не помню кто) недавно задавал вопрос, что делать с донельзя обветшавшей Библией. (Подставку под кактус, или на помойку?) Народ предложил сжечь... А что делать с Библией, которую не открывал уже больше года?
Так иногда бывает — разные люди рассматривают одну и ту же проблему с разных сторон. Думаю, нужно будет отслеживать такие моменты и завести для них специальную метку.
Процессы в мире и в церкви часть идут параллельно. Правда, я не думаю, что тут есть чему удивляться. За годы советской власти нам так прочно вбили в голову образ самого читающего в мире народа, что никому уже и в голову не приходит вспомнить, как оно было на самом деле. Тем более, сравнить. Продолжим здесь )
firecutter: (Intel inside)
Во дни моего первого знакомства с линуксами (а это было 2.5 года назад с ubuntu 8.04) одним из самых напряжных моментов было прослушивание музыки.
Многобукыф о неинтересных линуксах с неожиданной моралью в конце )
firecutter: (Default)
Эпиграф

Первое издание «Москва-Петушки», благо было в одном экземпляре, быстро разошлось. Я получил с тех пор много нареканий за главу «Серп и молот — Карачарово», и совершенно напрасно. Во вступлении к первому изданию я предупреждал всех девушек, что главу «Серп и молот — Карачарово» следует пропустить, не читая, поскольку за фразой «и немедленно выпил» следует полторы страницы чистейшего мата, что во всей этой главе нет ни единого цензурного слова, за исключением фразы «и немедленно выпил». Добросовестным уведомлением этим я добился того, что все читатели, особенно девушки, сразу хватались за главу «Серп и молот — Карачарово», даже не читая предыдущих глав, даже не прочитав фразы «и немедленно выпил». По этой причине я счел необходимым во втором издании выкинуть из главы «Серп и молот — Карачарово» всю бывшую там матерщину. Так будет лучше, потому что, во-первых, меня станут читать подряд, а во-вторых, не будут оскорблены.

Венедикт Ерофеев

Москва — Петушки

Поэма



По этой же самой причине и я не буду распространяться на тему, что книги Мураками (по крайней мере те две, что я прочитал) не предназначены для очей младых христианок, и перейду непосредственно к описанию своих впечатлений. Христианки пусть сами решают, читать им это, или нет, и если читать, то для чего.
Прежде всего скажу, что моё прошлое сравнение Мураками с Буниным едва ли не стало пророческим, ибо в нынешнем году японец номинировался на Нобелевскую премию. И если б получил, была бы наглядная иллюстрация положения дел в мировой литературе и культуре в целом. Хотя, в принципе, сам факт номинирования уже о многом говорит.
Но перейду к сути.
Суть такова: есть у меня соблазн всерьёз заняться творчеством этого товарища, ибо вторая прочитанная книга (”Страна Чудес без тормозов или Конец Света”) ничего не прояснила в феномене Мураками, а наоборот усилила интригу. Потому что она оказалась совершенно непохожа на первую. То есть, конечно, сходство есть, и в весьма неожиданном плане (из-за чего я и выбрал именно такой эпиграф), но различия весьма велики.
И начну со сходства, чтобы уж не томить христианских дев неопределённостью.
Read more )
firecutter: (Default)
На гребне, так сказать, всеобщей любви к Цою, Шевчуку и Нойзу ЭмСи, всплыло.
Ну и на волне моей памяти... Всё ж таки, восьмидесятые...

Вообще можете меня закидывать разными предметами )

Profile

firecutter: (Default)
firecutter

Custom Text

Онлайн интернет радио XRadio.Su

June 2017

S M T W T F S
    123
45678910
1112131415 1617
18192021222324
252627282930 

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags

Syndicate

RSS Atom